乔叶，北京作家协会副主席。著有《最慢的是活着》《认罪书》《分心》等多部著作。曾获鲁迅文学奖、严肃文文学奖等。
乡土文学一向都是我国文学的传统。“乡土文学从鲁迅到周立波、丁玲，再开展到赵树理，最后到20世纪80年代的莫言、贾平凹、路遥。从内容上展示社会主义现代化的进程，到展示改革开放，基本上每一个前史节点，都能呈现代表年代的优秀著作。村庄与城市的联系一向都在改动，从从前的城市化到现在的去城市化，城市饱满溢出。在这个新的节点上，《宝水》文学性与思想性皆备，正契合年代的我国村庄新书写。”人民大学文学院教授杨庆祥这样点评《宝水》。
长篇小说《宝水》是北京作协副主席乔叶的新作。“现现在年轻人结业之后都不再回到村庄，这种逃离与乡土精力休戚相关。”而在《宝水》中，文旅和当地风情丰满了丢失的乡土精力，让被旷费的村庄从头充满了许多生机，吸引着年轻人回到村庄开展，既寄托了乔叶对我国新村庄开展的希望，也敞开了一种新书写的或许。
言语作为一部著作的有机组成，是表现小说文学性、作者自己大志和主题表达的要害。我国图书谈论学会会长郭义强以为，“《宝水》的言语每一分细腻与寂静都在展示乔叶前期预备的厚实，泡村作业的充沛以及她创造认识的坚决。”他赞扬乔叶有着一个作家特有的灵敏，能细心肠写出日子中最细微的工作，遵从村庄中最隐秘的逻辑，这也引向了著作中绵密的细节描绘，“当中极细地写到一个民宿怎样运营，一个村子怎么办理，写得详尽。又透过很多人物的谈天，一方面可以将人物的身份、心思、性情融在一起，另一方面又具体向读者标明究竟美丽村庄怎么建造。”
北京大学中文系副教授丛治辰则点出了乡土文学创造的要害，“只要懂得村庄的内涵国际观和处事逻辑，懂其间的常识和技能，才干做到了解之深、书写之细。不光写出旧，写出内涵的东西，也写出内涵事物的新，在新的条件下会怎么改动。”乔叶也正是抓住了这一点，并耐心肠去描绘这幅乡图。
“在跑村和泡村中，我看得越多越欠好着笔，在创造中需求常识的及时弥补，很多的人物采访和情感投入，以及面对着怎么在漫山遍野的资料中抽离，怎么在长辈建立的村庄叙事传统中建立自己的点等种种问题。”乔叶说。
沈阳师范大学特聘教授何向阳指出，“从柳青、周立波、路遥一向到现代社会主义文学的村庄体裁著作，农人作为主人翁，带着十分剧烈的主体认识。然而在《宝水》中，地青萍作为观察者、旁观者和见证者，她从福田庄跑到城里，又跑到宝水村，她在这场村庄转型中并没有直接地介入。这种悬浮在小说内驱力外的散文式叙说，反而为新时期的村庄书写供给了新的或许，以个别经历为主而翻开的乡土书写，是未来乡土文学的一种簇新的结构。”
主人公地青萍自身是一个因失眠症而回到故土的城市人，她在村庄的停留虽不是永久的，但返乡就从另一方面代表着一种传统的回溯。她从讨厌村庄到回想起并归来的举动，是现代人复归的代表，乔叶经过地青萍的回归，在村庄传统的根深处寻觅到了新的光。北京师范大学文学院教授张莉说，“作者以一具女人的身体去感触和表现一个村庄地域性的精力文明的修正。村庄女人的日子，它作为剧变的神经结尾，静水深流的部分都是在她们身上表现的，我国村庄获得的巨大改动、巨大成果，很大程度上都是在村庄女人命运上得到戏剧化地展示，包含李双双，包含文学史上十分多的人物，他们的命运、他们的婚姻、他们对国际的改动，正是在女人柔软里，我国村庄天翻地覆的改动和开展才干那么剧烈而生动地展示。”
我国作协小说委员会副主任表明：“老家越老，人越需求老家，这是一种宿命，来自一种悠远的呼叫。人对老旧的村庄有了容纳，才有投入建造的热心，乡土关于人才有完好的生命含义，只要这种含义才干成果乡土文学。”我国在往前开展，以各式的经济带动新村庄，而乡土文学这条血脉，也在以它的方法与年代相融。“乔叶在《宝水》中将改革开放后因人与土地的脱钩而导致的宗法制溃散明显地反映出来，即便这不是直接的阐明，但这种若隐若现地翻开，也是一种往前的新等待。不再担负土地的农人们将会面对怎样的机会和崎岖，这也是《宝水》村庄新书写的含义地点，往前敞开的村庄将以更轻盈的脚步，迈向开展。”我国社科院文学研究所研究员陈福民说。