书写山乡剧变，赋能村庄复兴，是新年代文学发明的重要现象，也是新年代文学介入严重实际主题和国家战略的年代重担。新年代文学赋能村庄复兴，正在走出一条不停地改善改造的途径，显现了文学的共同价值和无限或许。
近年来，我国作协安排施行了“新年代山乡剧变发明方案”，聚集脱贫攻坚、村庄复兴巨大实践，引导宽广作家热忱描绘新年代新征途我国村庄巨大变化，用文学记载新年代、书写新年代、歌颂新年代，产生了一批描绘新年代山乡剧变的精品佳作。关仁山《白洋淀上》全景式出现了白洋淀区域的风土人情和年代变迁。杨志军《雪山大地》书写了青藏高原几代建造者的斗争故事，展示现代化建造大潮中藏族牧民传统社会形状和日子样貌的变迁。王跃文《家山》描绘了湘西沙湾村百年风雨和父老乡亲的日子变迁，生动提醒了我国社会巨大革新的前史动力。水运宪的《戴花》展示了20世纪60年代一群知识分子投身社会主义工业建造的热血斗争之路，激荡着一代人的芳华回忆。马慧娟《飞起来的村庄》以她个人成长阅历为布景，经过儿童视角书写村庄复兴，展示了新年代新村庄产生的巨大变化。这些文学作品，无论是前史与实际辉映，仍是家国同构，抑或与年代共生，都展示了新年代山乡剧变的光辉画卷，深入提醒了村庄复兴的内在动力，反映了村庄新人奋斗猛进的精力风貌。
我国是乡土大国，乡土文学一直是我国文学的重要组成部分。百年来我国乡土文学涌现出一大批精品力作，为我国文学积累了丰厚的资源。即使一些并非以乡土为主题的文学作品，也有着稠密的乡土情结，反映着村庄社会继续健康开展的宽广空间。新年代文学赋能村庄复兴，既要发明出归于这个年代的精品力作，也要回望百年文学经典的乡土体现经历和乡土社会的文学建构方法，充沛发掘百年经典文学的乡土资源。茅盾的“村庄三部曲”（《春蚕》《秋收》《残冬》）、赵树理的《小二黑成婚》、柳青的《创业史》、周立波的《山乡剧变》、周克芹的《许茂和他的女儿们》、陈忠实的《白鹿原》等，为乡土文学写作供给了丰厚的写作经历。鲁迅系列乡土小说里的“鲁镇”“外婆家”“未庄”，沈从文的“边城”，周立波《山乡剧变》里的“清溪村”，路遥《普通的国际》里的“双水村”……为新年代文学山乡剧变发明供给了一个个经典的文学地标。我国现代乡土文学积累了丰厚的发明经历、文学地标与人物故事，新年代文学赋能村庄复兴离不开对百年乡土文学资源的传承与发掘。
立异村庄叙事，是新年代文学赋能村庄复兴的重要条件。新年代乡土文学发明不该坚守已有的发明范式、逗留于过往年代的回忆，而是要发现与时俱进的村庄精力，书写村庄新人。在文学乡土的建构中，作家致力于拓宽村庄形状，从前史、实际、回忆、文明等不同视点构筑新的村庄空间。李佩甫笔下的“红旗渠”、马烽的“贾家庄”、贾平凹的“清风街”、莫言的“高密东北乡”、王跃文的“漫水村”等，不断拓宽着村庄地理学的领域和含义。杨志军的《雪山大地》、乔叶的《宝水》等，为村庄写作注入了新的年代内在。关仁山的《白洋淀上》、赵德发的《经山海》、陈毅达的《海滨春秋》、欧阳黔森的《莫道君行早》等，在刻画村庄新人形象方面都有所开辟。在王松的《热雪》中，评剧艺术的复兴成为村庄文明复兴的夺目标志。周瑄璞的《芳香》显示河南前史布景和文明和焰火风味，将村庄文明、村庄日子和村庄复兴有机结合。刘庆邦的《花灯调》以文学方式再现遵义革命前史，燃动文明中的赤色基因，完成了村庄复兴叙事与赤色基因的结合。
新年代文学助力村庄复兴的关键是“赋能”。文学可以赋予村庄复兴哪些能量，怎样将这些能量转化为村庄复兴的动力，是文学赋能村庄复兴的重要问题。文明复兴是村庄复兴的重要组成部分，是推进村庄全面复兴的精力动力。以文塑旅，以旅彰文，农文旅交融开展，是新年代文学赋能村庄复兴的首要途径。鲁迅笔下的“社戏”带火了大型实景影画剧《鲁镇社戏》，陈忠实的《白鹿原》引发人们去体会“原上的日子”，周立波故土的清溪书屋、东莞樟木头“我国作家第一村”等，将文学作品中“过去时”的故事与“进行时”的实际相结合，“文学里的村庄”与“村庄里的文学”相辅相成。新年代文学赋能村庄复兴，应充沛发掘本乡文学资源，活跃与其他文艺形状相交融，推进文学向影视、戏曲、网络视听等文艺形状转化，加强文学与新媒体、新技术、新业态的交融立异，打造新前言文艺形状，培育新式文明业态。
让文学发明“扎根”田间，将人文情感“沉积”村庄，成为一种愈加深沉和耐久的力气。袅袅书香的浸染正在改写着我国村庄的文明相貌，文学为发明“将来时”的美好日子发挥着及其重要的效果。